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=== 臨夏地圖 ===
=== 臨夏資訊概況 ===
歷史典故:“茶馬互市”是農耕民族與游牧民族之間以物易物的特殊貿易形式,在中國民族史與貿易史上占有重要地位。古河州作為絲綢之路、唐蕃古道、甘川古道之紐帶,茶馬貿易由來已久。化石河州的茶馬互市始自唐宋,興盛于明代。唐代“始驅馬市茶”,時中原王朝與吐蕃各取所需,茶馬互易。宋神宗九年,在河州設立官辦市場(榷場),市易司專管,招募各地商人交易,后又設買馬場,茶馬貿易迅速發展起來。金、元時期,統治者來自漠北,戰馬耕畜不缺,茶馬互市一度中斷;明洪武七年,河州城內設茶馬司,主管“收放茶斤,招易番馬”,“萬馬騰驤,殆成云錦”之繁榮景象,蔚為壯觀。茶馬司初,公平交易,后推行金牌信符制,壟斷買賣,茶貴馬賤,官辦貿易遂之蕭條,時至乾隆年間,撤消茶馬司。期間,民間茶馬貿易日趨活躍,“南關客棧十八座,四方商賈云集焉”為之寫照。茶馬互市的持續繁榮,推動了農牧經濟的互補發展,增進了各民族之間經濟、文化的廣泛交流,也培育了臨夏人“善商”的特長,使臨夏地區發展成為西部物資集散的“旱碼頭”。在開放開發的新時期,古老的“旱碼頭”不斷煥發著生機與活力。
基本資料:臨夏歷史悠久,是遠古人類生息繁衍地之一。五千年前就有先民居住生活,兩千年前秦漢王朝就設縣、置州、建郡,古稱抱罕,后改導河、河州,是歷代兵家必爭之地,古絲綢之路南道之要沖,唐番古道之重鎮,茶馬互市之中心,是明代著名的四大茶馬司之一,有“河湟雄鎮”之稱。1949年8月22日臨夏解放,1956年11月19日成立臨夏回族自治州,實行民族區域自治。臨夏回族自治州位于黃河上游,甘肅省中部西南面,東臨洮河與定西市相望,西倚巍峨雄壯的積石山與青海省毗鄰,南靠奇峻翠秀的太子山與甘南藏族自治州搭界,北瀕湟水與蘭州市接壤,地處青藏高原與黃土高原過渡地帶。總面積8169平方公里,人口207萬,。州內山谷多,平地少,地勢西南高,東北低,由西南向東北遞降,呈傾斜盆地狀態,平均海拔2000米。自治州大部分地區屬溫帶半干旱氣候,西南部山區高寒陰濕,東北部干旱,河谷平川溫和。冬無嚴寒,夏無酷暑,四季分明,氣候適宜。年平均氣溫6.3℃,最高氣溫32.5℃,最低氣溫零下27.8℃,年平均降雨量537毫米,蒸發量1198至1745毫米,日照時數2572.3小時,無霜期137天。
特色文化:位置:臨夏州地處黃土高原和青藏高原的過渡帶,又是回、漢、東鄉、保安、撒拉、土、藏等多個民族文化的交匯點,悠久的歷史、燦爛的文化、獨特的地域孕育了臨夏多姿多彩的特色文化。——臨夏花兒,蓮花山
河州雕刻葫蘆:劉家峽水電站,河州雕刻葫蘆約有上百年的歷史。著名的回族雕刻葫蘆老藝人馬耀良所雕的葫蘆作品,更是遠近有名。雕刻葫蘆的原材料來源于家種葫蘆,但又不同于一般的“螞蟻葫蘆”和“長頸葫蘆”。雕刻用的葫蘆,專用小圓葫蘆和單吊葫蘆,講究大小均勻,即所謂“小如珠,大如拳”。河州雕刻葫蘆大體有三種。一是小圓雕葫蘆。最小的僅有算盤珠大,一般做裝飾物和旅游紀念品,不僅可以觀賞,而且還可當作健身球。二是單吊葫蘆。通常裝養蟈蟈和秋蟬、蚱蜢。這種葫蘆講究要圓潤,不能有疤結,這樣才聚音。頂上旋開個圓口,再刻上花邊圖案,腰部鏤一“貫錢”。蟈蟈裝在里面,鼓翼振翅,嗡嗡之音,有一種金屬碰撞的鏗鏘聲。夏日里,玩家們揣于袖內,三三兩兩湊在一起,邊品音邊賞畫,自有一番田園詩話般的醉人情調。三是天然生成的疙瘩葫蘆。渾身布滿了奇形怪狀的疙瘩,這是種子變異造成的,極為罕見。稍加雕琢修飾,用手越摸越亮,熠熠生輝,有一種天然的拙趣。河州雕刻葫蘆多取材于傳統戲劇、古典文學、神話故事、民間傳說、山水花草蟲鳥、名勝古跡以及民族風情,取材廣泛,不拘一格。在表現形式上,有的一人一物或一個場景,采用特寫的手法;有的則用連環的方式,人物形象眾多,畫面連貫。精美的雕刻葫蘆,一枚在手,反復欣賞,會給人以美的享受和無窮的遐想。——
基本情況:地理:臨夏回族自治州地處甘肅省中南部,現轄臨夏市、臨夏縣、和政縣、康樂縣、廣河縣、永靖縣和東鄉族自治縣、積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣一市七縣。中華兒女的母親河——黃河橫貫南北。在8169平方公里的秀美山川,生活著回族、漢族、東鄉族、保安族、撒拉族、土族、藏族等22個民族200多萬各族人民。其中,東鄉族、保安族是以臨夏為主聚居地的全國獨有少數民族。走進臨夏,親近臨夏,撩開她朦朧而神秘的面紗,感悟她悠久豐蘊的歷史,領略她深厚燦爛的文化,目睹她獨特瑰麗的風情,飽覽她秀美多姿的風光,您定會驚喜地發現:這是一塊神奇迷人的地方。——這里是“大禹治水的源頭”
行政區劃:概況:臨夏回族自治州是全國兩個回族自治州之一(另一個是新疆昌吉回族自治州)。共轄五縣兩民族自治縣一縣級市,即臨夏市、臨夏縣、永靖縣、康樂縣、和政縣、廣河縣、東鄉族自治縣、積石山保安族東鄉族撒拉族自治縣,共139個鄉(鎮、街道辦事處)。自治州首府設在臨夏市。臨夏回族自治州的土地面積為8169平方公里,總人口207萬,人口密度為每平方公里253.4人。
東公館:東公館坐落在臨夏市八坊的東南面,三道橋廣場以東,修建于20世紀40年代,因館內樓閣屹立,廳院相連,雕梁畫棟,富麗堂皇而馳名。現為臨夏市青少年科技宮,臨夏市文物保護單位。東公館原稱臨夏公館,占地面積達10公頃(約150畝),包括素琴女校、果園、菜園、水磨、避暑山莊(黃家閘)等。始建于1938年,竣工于1945年,歷時8年,是一座“田”字形的莊院,其布局獨具匠心,正門為西洋式建筑,門道過庭風格迥異,作用不同。正院主屋為3層5間大樓,上28根通天柱構成,主樓兩側有2層黑心角隨樓,每層5間。兩廂和對廳都是攢金大七架舊式廳堂,每面都是7間。西南、西北兩院均為四合院修有攢金七架堂屋和抱屋,均為七間,東南院有觀花樓,西南院為廚房院,東北為衛兵院、車馬院、四院毗鄰,四院中間有一小天井。通道兩側載有四秀常青的松柏,院內隨處可見的磚雕,均出自磚雕藝術家綻成元及其門陡之手,其圖案各具特色,堪稱一絕,過庭影壁的大型磚雕“江山圖”為絕代佳作,既是領略河州磚雕藝術也是臨夏旅游的必去之處。東公館木刻也堪稱藝術精品,尤其是過庭屋檐上的一對麒麟,更是栩栩如生,逼真動人,令人叫絕嘆服。東公館是臨夏最古老的樓院建筑,它的主體設計,整個布局室內外、院內外的各種裝飾,堪稱首屈一指,其建筑、裝飾的豪華精致是臨夏人民聰明智慧的集中展示。隴上名園——
太極湖:炳靈寺石窟位于臨夏州永靖縣城西南約35公里處的大寺溝內。是中國六大石窟寺之一被列為國內重點文物保護單位。從十六國時代(公元439年)開始雕鑿,歷經北魏、北周、隋、唐各代,已有1600多年歷史。“炳靈”藏語音譯,為“十萬佛”之意。《中國通史》一書中認為,炳靈寺石窟與敦煌莫高窟、天水麥積山石窟并駕齊驅,有著同樣重要的歷史價值和藝術價值。炳靈寺現存窟龕共183個,有石雕像694身,泥塑82身,壁畫約9萬平方米。最大的彌勒坐佛高達27米,最小的雕像僅0.25米,分布在長200米、高60米的懸崖絕壁上。該窟中西秦建弘元年(公元420年)名僧法顯的墨書題記,是國內石窟中所保留的最早的紀年題記,具有十分重要的歷史價值。169窟西秦《文殊菩薩問疾圖》是國內目前所見年代最早的一幅維詰經變圖;原16號窟,現歸位在石窟群對面睡佛殿內長8.6米泥塑炳靈寺臥佛,是中國目前現存的北魏時期的惟一一尊臥佛,具有非常重要的研究價值;高0.25米的唐代侍女造像,是國內現存石窟像中最為珍貴的一尊,充分體現了盛唐風貌。171窟唐代(公元618年—907年)石脂泥塑的彌勒佛大坐像,依山雕鑿,高達27米,雄渾莊嚴。特別是168窟保存完整的無量壽佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩以及南北壁正立的大立佛,向世人展示了罕世瑰寶的藝術魅力。炳靈寺石窟塑像造形凝練,神態生動,手法簡練,比例協調,形象逼真,栩栩如生,達到了完美的藝術境界,充分體現了當時高超的藝術技法,在中國雕塑史上占有突出地位。世界罕見的自然遺存——和政古動物化石群,和政古動物化石是世界文化遺產中的一朵奇葩,打開了人類窺視黃河古文明的窗口。和政古動物化石種類繁多、珍貴驚奇,雄居歐亞、震驚世界,分爬行綱和哺乳綱7個目130個屬種,大致可分為距今約1900萬年—1300萬年的鏟齒象動物群、距今約1100萬年—200萬年的三趾馬動物群和距今約250萬年—200萬年的真馬動物群三大類型,占據了六項世界之最,即:世界上獨一無二的和政羊、世界上最大的三趾馬動物群、世界上最豐富的鏟齒象化石、世界上最早的披毛犀化石、世界上最大馬——埃氏馬、世界上最大的鬣狗。和政古動物化石的發現,填補了中國哺乳動物化石群研究收藏中的空白,對于人類探索中華文明,研究氣候變遷、地質演變及環境變化,具有極高的科研價值。專家考察后認為:“現在出土的數量十分驚人,遠大于整個亞歐大陸已知同時代的任何一個地點的采集數量,在全世界也是少有的。中國再無可能找到像和政地區這樣的在同一地區同時發現多個動物群,化石保存得如此豐富完好、地層出露既好而且連續的地點了。”“它的潛在的尚待發掘的價值絕不遜于聞名于世界的珠穆朗瑪峰南坡的西瓦利克(siwatiks)。”,現已建成的和政古動物化石博物館收藏各類化石6000多件,其中一級品50多件、二級品180多件、三級品350多件,作為一個縣級古動物化石博物館,館藏如此之多,如此珍貴,是中國絕無僅有的。化石館的建設為科學、長期、妥善保護這一珍貴資源,為舉辦科學展覽,接納國內外專業研究人員,進行國際文化交流和國內外游客參觀游覽提供了場所,不僅使和政古城增添了一處歷史文化亮點,而且已成為甘肅乃至全國的主要歷史文化景觀。震驚世界的——
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