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=== 略陽地圖 ===
=== 略陽資訊概況 ===
資源優勢:1、礦產資源:略陽堪稱“富山盛礦”。全縣地下礦藏十分豐富,現已探明的有金、銀、鎳、銅、鐵、鉛、鋅、錳、硫鐵礦、磷礦、滑石等33種,礦體和礦點143處。其中,鐵、金、鎳、蛇紋石、白云石等礦藏量較大,金礦和鎳在全國占有重要的位置,帶動了縣域工礦企業的發展;全縣工礦企業122個,基本形成了以冶金、化工、電力、黃金、食品、建材和農、林、特產品加工為主的工業格局。其中,中、省、市工礦企業9個,屬陜西省鋼鐵、化肥、電力工業和黃金生產基地之一。有略陽鋼鐵廠、漢鋼楊家壩鐵礦、略陽發電廠、寶嘉磷化工集團略陽分廠、略陽磷化工總廠、何家巖磷礦、煎茶嶺鎳金礦、張家山金礦、鏵廠溝金礦等中、省、市企業以及股份合作制企業。主要工業產品有生鐵、鋼材、磷肥、黃金、普通水泥、低熱微膨脹水泥、鑄鐵管、鑄石托輥、石棉瓦、硫鐵礦、硫酸、服裝、杜仲膠、杜仲油、食品等。2001年全縣國內生產總值達到82881萬元。地方財政收入4390萬元。
歷史沿革:先秦以前屬白焉氏族聚居地之東城,自西漢元鼎六(公元前111年),始建沮縣。曾用名沮縣、興州,武興、漢曲、順政。西漢元鼎六年(前111)置沮縣,屬益州武都郡,為略陽建縣之始。縣治在今勉縣茶店黑河側。東漢建安十一年(206)改屬涼州武都郡;二十年(215)屬武都郡,歸雍州。三國蜀漢建興七年(229)陳式取武都郡后,在今縣城區設武興督,縣名仍沮縣。西晉泰始五年(269),屬秦州武都郡。東晉太元十五年(390),氐人楊盛廢郡縣,設護軍。二十年(395)復置沮縣。義熙五年(409),名武興縣,屬后秦南梁州武興郡,州、郡、縣治在今縣城。北魏太和中(477—499)屬南梁州。繼改東益州武興郡。宋升明二年(478)氐人楊文弘稱藩于魏,自號武興國。北魏正始三年(506),魏滅其國,設武興鎮。繼改東益州、武興郡、武興縣。正光年間(520—524),楊紹先復立武興國。西魏大統十一年(545)屬東益州武興郡,置武興縣。廢帝二年(553)魏平其地,改稱興州,設順政郡。改武興縣為漢曲縣。隋開皇三年(583)廢郡,十八年(598)改漢曲名順政縣。大業三年(607)廢州,置順政郡、順政縣。唐武德元年(618)復設興州。天寶元年(742)改興州為順政郡轄。乾元元年(758)復改稱興州,順政縣屬之。五代屬前后蜀。置興州、順政縣。宋仍屬興州,初歸利州路。紹興十四年(1144),利州分東西兩路,興州屬利州西路(治在今縣城區)。開禧三年(1207),吳曦將興州僭改興德府。曦誅,改興州曰沔州,改順政縣名略陽縣至今。元初,略陽屬陜西行中書省興元路沔州轄。至元四年(1267),沔州改屬廣元路。明洪武三年(1370)為漢中府沔州轄縣。七年廢州,直隸漢中府。成化二十二年(1486)屬漢中府寧羌州轄縣。崇禎七年(1634)為漢中府轄縣。清為陜西省漢中府轄縣。中華民國初,屬漢中道轄縣。民國十七年(1928)撤道,改省直轄。民國二十四年(1935)為陜西省第六行政督察區署轄縣。民國三十八年(1949)漢中分設東西專員公署,略陽為西路專員公署(署治沔縣)轄縣。中華人民共和國:1949年12月9日略陽縣解放,屬陜甘寧邊區漢中分區行政督察專員公署轄縣。1955年6月,屬陜西省漢中專員公署轄縣。1968年,為漢中地區革命委員會轄縣。1978年9月,為漢中地區行政公署轄縣至今。注:西魏大統十一年(545),魏得其地除置武興縣外,在今徐家坪置鳴水縣(《魏書·地理志》作明水縣),在白水江置長舉縣(《魏書·地理志》“長”作“萇”)。廢帝二年(553),改明水縣曰落叢縣。隋開皇六年(586),落叢縣改名廚北,八年又改曰鳴水。唐長慶元年(821),將鳴水縣并入長舉縣。元至元十二年(1275),廢長舉縣,并入略陽、徽縣。北魏正始中(504—507),分沔陽置山嶓冢縣。隋大業二年(606)改蟠冢縣置西縣,以縣西南有西樂城得名,治所在今陜西勉縣西。元至元二十年(1283)廢縣,部分并入略陽。
歷史文化:略陽縣位于嘉陵江上游,秦嶺西段南坡。因其地當秦蜀要沖、陜甘紐帶,千百年來一直被視為兵家必爭和商旅輻輳之所在,素有“襟喉”、“鎖鑰”之譽。略陽的古名甚豐,隨著歷代建置沿革,先后稱過“沮縣”、“武興”、“順政”、“興州”、“沔州”等等。至于略陽之名的由來,亦有多種說法,歸納起來,大至分為三類:一是光照說。據明代《游寺記》載:“時過午,即不見日,蓋山高云障,此略陽之得名也”。二是要隘說。據嘉靖略陽縣志載:“此地為用武之地,曰‘略’,象山之南曰‘陽’,故名‘略陽’”。三是僑置說。南北朝時,隴之秦安設有略陽郡。因連年戰爭,彼地大批氐人南遷至此,仍舊沿用原郡縣稱謂。《南齊書》因而載之:“武興縣僑置略陽縣。”,略陽自西漢元鼎年間劃定行政區域以來,至今已足2100余年。而華夏先民在此生息繁衍的歷史,則可追溯到新石器時代。從有關史料得知,先秦之前,這里是氐羌兩個北方游牧部族的聚居地。他們以狩獵墾荒放牧為生,播谷炙肉,存亡續絕,逐漸強盛發展起來。到了西漢元鼎元年(公元前111年);漢武帝平定西南邊陲,在益州至武都設郡立縣,并將大批氐人內遷長安,劃定略陽屬武都郡治下的沮縣,為白馬氐族之東境。三國時期,蜀漢先主劉備在略陽置武興都以扼守這一進可攻、退可守的戰略要塞,筑城甚固,周圍五面余步,惟開西北一門,外有倉壘,三面周匝。晉永嘉六年(公元312年),氐族統治者楊茂搜據武興,廢沮縣。南朝時改置“武興藩王國”。北魏又改稱“東益州武興郡”,下置“武興縣”、“長舉縣”、“鳴水縣”,其故址分別在今略陽境內的黑河壩鄉、西淮壩鄉、徐家坪鎮明水壩村等處。西魏時,又改置東益州為“興州”,武興郡為“順政郡”。隋廢“興州”之稱,只保留順政郡。唐初,改順政郡為“興州”,并置順政縣。唐貞觀二年(公元628年),移所轄長舉縣于今城北65公里處的白水江鎮長峰村。唐長慶元年(公元812年),廢鳴水縣,并入順政縣。南宋紹興十四年(公元1144年),利州路分為東西二路,東路治興元(今漢中),西路治興州(今略陽)。南宋開禧三年(公元1207年),吳曦據興州降金,受封“蜀王”,改興州為“興德府”。叛平,朝廷即改興州為“沔州”。元初,以沔州屬“廣元路”,稍后遷沔州治于鐸水縣(今勉縣境內)。又廢長舉縣,并入略陽,上屬沔州,共為“興元路”(今漢中)所轄。明成化二十二年(公元1486年),略陽改屬新置的“寧羌州”,州又上屬漢中府。明嘉靖三十八年(公元1559年),略陽縣被劃出寧羌州,直屬漢中府轄。此建置模式歷經整個清代,相因未變。略陽城區現存兩處城池,如今一面榜山、三面環水的商業區,俗稱“老城”;與八渡河隔水相望的鳳凰山下,尚可看到半圯城墻的居民區,俗稱“新城”。然而,實際情況是“新城不新,老城不老”。據《元和郡縣志》載,早在三國蜀漢時期,諸葛亮出祁伐魏,就在文家坪(即今略陽新城一帶),構筑成了武興城,此即略陽建城之始舉。此后的千余年間,歷代的州、郡、縣,均設治于此地。直到南宋末年,頻繁的戰事促使這兒的城池毀廢,繁華煙消。明代正德六年(公元1511年),陜西巡撫藍璋派員前來略陽重新筑城,新址改選在現在的“老城”之處。三年竣工,城周五里,共設五門,至今城東門樓依然雄踞在八渡河西畔。由此可見,所謂老城,其實不過400余年歷史;而新城的存在,卻已整整1700余年之久了。考其“新城”、“老城”之稱錯位的由來,當與清代道光年間一次遷城有關。原來,老城自建成之后,因其三面環水之勢,常受洪災肆虐,苦不堪言。據方志不完全統計,從明萬歷年初到清嘉慶十六年的230多年間,略陽老城因特大水患而大規模補修或重建就達8次之多。清道光七年(公元1827年)七月,大雨連綿20余日,嘉陵江、玉帶河、八渡河三水齊發,漫灌入城,以致城垣廬舍,盡皆傾圯,損失慘重。陜西巡撫林則徐赴略陽勘察,決定將縣城重新遷往鳳凰山下的文家坪一帶,以避洪災之困擾。兩年后其城竣工,城周一里七分,設城門三座,共耗銀四萬七千余兩。因系新建,故將此處稱為“新城”;與之隔河相對的原縣城,自然就成了“老城”。
人口情況:2000年,略陽縣轄11個鎮、14個鄉。根據第五次人口普查數據:全縣總人口201498人,其中各鄉鎮人口(人):城關鎮47483、接官亭鎮8790、橫現河鎮7674、金家河鎮6546、徐家坪鎮10573、白水江鎮5932、兩河口鎮5172、硤口驛鎮3872、何家巖鎮5025、樂素河鎮9019、郭鎮鎮10899、白石溝鄉7888、藥木院鄉5923、馬蹄灣鄉4103、西淮壩鄉4432、青泥河鄉4568、九中金鄉5673、仙臺壩鄉4117、觀音寺鄉4294、魚洞子鄉5699、黑河壩鄉5261、楊家壩鄉7048、白雀寺鄉5232、中壩子鄉3850、史家院鄉3522、略鋼虛擬鎮8903。現在有漢族、回族、苗族、土族、滿族、朝鮮族、俄羅斯族、鄂倫春族、蒙古族、黎族、白族、土家族、藏族、維吾爾族、錫伯族、哈尼族、布依族等民族分布。
3、旅游資源:縣城南3.5公里,有被譽為“小碑林”之稱的靈巖寺。該寺倚天然溶洞而建,洞臨嘉陵江而立。人文景觀融合自然景觀為一體。寺內樓臺錯落、紅框飛檐、絢麗多彩。現存有碑、碣和摩崖石刻130多通,其中宋代以前的就有25通,著名的東漢《甫阝閣頌》和迄今發現的我國最早交通規則“儀制令”以及新開發的五龍洞國家森林公園王富溝溶洞、張巖溝風景旅游區等人文景觀和自然景觀。
2、社火:②社火:社火主要有高蹺、彩蓮船、獅子舞、龍燈等。逢年過節,民間以此作為娛樂活動。民國年間,多為民間自發。中華人民共和國成立后,大多是政府提倡、支持下的群眾的有組織的活動。高蹺:舞者雙足踩在二、三尺高或更高的木腿上,多人組成,扮成各種人物,手持道具,隨著鑼鼓的節奏,表演各種動作,走圓場,龍擺尾,插花十字或跳躍扭擺,漫游街頭。彩蓮船:又叫跑旱船。用竹桿或木棍扎成輕盈的小旱船,周圍綴以彩布,嵌以紙、綢荷花。舞者扮成俊俏少女似坐其中,手提船沿,在鑼鼓聲中,或跑或停,游移不定,象蕩游在碧波之上,前有一艄公輕劃慢撥,多扮為老者,有的加以唱段。獅子舞:又叫耍獅子。獅頭多以木竹作骨架,綢布包綴于外,獅身、獅尾用茍麻制成。大者2人扮演,1人舞獅頭、1人擺獅尾;小者1人扮演。表演時,1少年手執繡球,做出各種動作,將繡球或拋或搖,獅子隨著繡球在鑼鼓聲中搖頭擺尾,跳躍躥伏。也有獅子躥桌子、滾大繡球者。此外,還有跑竹馬、龍燈、耍貝殼等。
3、刺繡:③刺繡:刺繡多用于婚喪嫁娶、打扮孩子和一般生活用品。如裝飾在衣、帽、鞋、襪、圍腰、腰帶、被、褥、床單、床圍、帳簾、枕頭、荷包、煙包上等。技法多種多樣,如繡花、架花、挑花、托花、游花、鎖花、勾花等。圖案多是花卉禽獸,也有古今人物,歷史故事,寄托著吉祥如意,風調雨順,五谷豐登等美好愿望。其中鳳凰和老虎的圖案造形,近于漢朝瓦檔圖案,色彩常用大紅、桃紅、草綠、石綠、藏藍、藏青、石黃、金銀等。顏色的應用十分講究,大紅、翠綠、桃紅、草綠等多用在黑底上,看起來底沉色艷而不輕浮,黑而有光澤,加上金銀線的點綴,給人以富麗堂皇之感。在白底上多有桃紅、粉紅、草綠、石綠、石青等顏色,效果鮮艷而高雅。藏青、藏藍和石黃多起點綴調合作用。整個色彩單純而不單調,明朗、絢麗而又柔和悅目。還有用姜黃、淡黃、石青、石黃等各種色布作底子的,這類刺繡看起來質樸瀟灑。總的來說,它不象關中的刺繡那樣顏色強烈刺眼,也不象四川的刺繡那樣纖巧素雅,而是顯示出略陽民性的粗獷、奔放,色調艷麗,內涵高雅,絕不粗俗。刺繡作品中,很多都帶氐羌族風格,如《四角蝴蝶》、《中間團花》(俗稱四菜一湯)、《四姑娘打牌》、《嫁娶圖》、《出巡圖》、《姜太公釣魚》。從石甕子、青泥河收集的男女式大襟衣服和童帽看,其刺銹有明顯的氐羌族風格。
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