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=== 禮義鎮地圖 ===
=== 禮義鎮資訊概況 ===
龍巖寺:龍巖寺位于鎮東6公里處的梁泉村中。該寺前身為龍泉寺,創建于唐總章二年(公元669年)。金天會七年(公元1129年)重修過殿,并奉敕將原寺名改為龍巖寺。全寺分為上下兩院,坐北朝南。現寺院中軸線南的山門和左廂房已不存,但過殿以北的建筑卻十分完整,其中下院的過殿和上院的后殿最具文物價值。下院的過殿建在五層砌筑的青石臺基上,面闊進深各三間,單檐歇山式屋頂,鋪以灰色筒板瓦,屋脊為陶灰色飛龍裝飾,兩邊龍吻對峙。過殿前檐用四柱頂撐,柱頭有卷剎,施補間斗拱,昂為琴面式,斗拱用材碩大,是典型的金代建筑手法。上院又建于七層高的青石臺基上,拾級而上,其正北為后殿,面闊五間,進深六椽,殿檐由四石柱支撐,檐下設殿廊。屋頂為單檐懸山式,斗拱為五鋪作。大殿兩側各有配殿三間,為元、明時期的建筑風格。現后殿兩側存有二通完好的碑碣,一是金大定三年,由本縣平城人貞元年間進士趙安時撰寫的《龍巖寺記》;一是金大定二十五年,由當地的鄉貢常謙撰寫的《新建龍巖寺法堂記》。這兩通碑上面真實地記錄著該寺的創建過程和歷史。
寶貴遺產:禮義鎮現存的四處大廟,是我國古代建筑藝術的光輝典范,也是中華民族文化的寶貴遺產。它充分展示了勞動人民的聰明才智和高超的藝術造詣。尤其在宋、金、元古建筑多被歷史湮沒的今天,更覺其價值的珍貴。因此,認真保護和管理好這些“國寶”,是我們后人義不容辭的責任。
南吉祥寺:南吉祥寺位于陵川縣禮義鎮平川村中央,和禮義鎮北吉祥寺遙遙相對。創建年代不祥,原址在禮義鎮宋家川村。宋天圣八年(1030)移于平川村重建,元明清維修,至今已有1000多年的歷史了。整個南吉禪寺坐北朝南,中軸線上建有前殿、當央殿和圓明殿,兩側建有鐘鼓樓、配殿、禪房等。記者發現,前殿竟被供銷社占用。南吉祥寺位于鎮南3公里處的平川村中,系宋代建筑,是禮義鎮四處國保單位中廟齡最長的古建文物。根據寺內原存的碑碣所載:“南吉祥寺,溯自唐太宗貞觀年間奉敕修建。原位于平川南面之宋家川,至宋天圣年間,遷移平川重新修建。”這座由太宗皇帝下旨修建的大廟,到宋代的天圣年間,已歷經了近400年時間。對這項浩大的搬遷工程,碑文中還記載了一個鮮為人知的故事:說是這重建始于原籍本縣潞城的一位崔姓有錢人家。此公寄居平川村時,因年歲較大,妻妾尚未給他生下個承嗣家業的兒子,便想通過捐資修廟的善舉換得后繼有人。不料此舉盛靈,夫人果為其生下貴子名有孚,年僅十五歲就中了狀元,而且還是宋朝七狀元之首。碑文所記甚詳,可惜此碑文革中已被毀,現只剩下老百姓的口碑傳說了。該寺建筑為兩進式院落,中軸線前有山門,上即戲樓,兩側各有東西偏門。一進院中軸線上為中殿,面闊三間,進深三間,單檐九脊歇山頂,灰色筒瓦鋪頂,殿脊為彩色飛龍對峙,彩色琉璃剪邊。殿檐斗拱為單抄單下批竹昂,設補間鋪作,全部用偷心造,且用材碩大。殿內梁架規整,建筑形制渾厚、古樸,制作手法樸實而簡練,很少有雕鑿和細刻,為典型的宋代建筑風格。二進院中軸線上的后殿為圓明殿。殿面闊五間,進深六架椽,單檐歇山頂,斗拱為無補間鋪作。殿面上下設兩層半圓形窗戶,中間和東西兩側為三開式殿門,木制“圓明殿”匾額高懸掛于中間門首。殿的兩側內墻還有50多平米的元代壁畫,形象生動,線條流暢,為寺內現存之珍品。
寺廟建筑:崔府君廟:目前禮義鎮內保存最完整的金、元建筑,是聳立于村北隅高臺上的崔府君廟。該廟始建于唐代,重修于金大定二十四年(公元l284年),歷代屢有維修和增建。廟宇布局嚴謹,形制規整,而其最具特色的建筑首推廟前之山門。山門前平臺凸起,兩邊石階對峙,中軸線前為一百多平方米的平臺,左右各配以廊廡三間。山門高居于平臺北面的正中,面闊三間,進深六椽,重檐歇山頂,灰色筒瓦鋪作,正脊垂脊均以琉璃裝飾,明間并鑲宋代青石門框,上刻有精美的花紋圖案。其二層支出平座勾欄,平座下為雙抄五鋪作斗拱,屋頂斗拱為單下昂,梁架結構為金代制法。山門兩側各有掖門一道,門兩邊的青石獅子以及門楣上的木雕,全為精雕細刻,十分精美。整個山門建筑莊嚴秀麗,氣勢磅礴,它和一般的廟宇迥然不同,不愧為古代能工巧匠的藝術杰作。全廟建筑坐北朝南,為二進院落。一進院有面向正殿的倒座戲臺一座,面闊五間,進深四椽,單檐懸山式結構,昔日為祭神演戲之場所。二進院為正殿,面闊五間,進深為八架椽,懸山式五脊頂,殿前建有卷棚式拜殿一座。正殿左右兩側各有耳房兩間,并有東西配殿、廊房等建筑,共有房屋五十余間。這種建于高臺上的寺廟以及平臺兩側的石階對峙建筑形制,僅見于唐朝的敦煌壁畫之中,無論從歷史、科學、藝術價值和文化內涵,都是一處極為難得的實物資料。
北吉祥寺:坐落在村西南高崗上的北吉祥寺,是一座布列嚴整,規模宏大的古代廟宇建筑群。該寺創建于唐代大歷五年(公元770年),后歷代曾多次重修。寺院為三進式格局,一進院前面兩側原有鐘鼓樓,鐘鼓樓前坡下原有“春秋閣”山門,分別于50年代和70年代被拆毀。而且當年寺前還有四株號稱“四大天王”的古松,可惜三株已遭砍伐,現僅剩西南一株還郁郁蔥蔥,傲立天空。寺的前殿、中殿歷史最古、為金、元遺物。前殿面闊三間,進深六椽,單檐九脊歇山頂,上鋪灰色琉璃筒瓦,殿中有唐代鑄造的鐵佛像一尊。其中殿前檐為木柱棱狀造型,斗拱碩大而簡潔,頗具早期建筑之遺風。在前殿、中殿兩側分別筑有對稱的掖門和圓光門。后殿面闊五間,進深六椽,單檐歇山頂,前廊一步架。在殿的兩側有對稱的左右翼樓,其東西的配殿、廊房,均為明清時期遺存下來的建筑。
歷史追溯:明清時期,禮義為陵川西部的經濟文化重鎮,是本縣的四大古鎮之一。據《陵川縣志》記載,早在夏商時期,禮義就形成了村落,西周為晉國的封邑,戰國歸趙國管轄,西漢屬泫氏縣,自隋開皇十六年(公元596年)后,才一直歸屬于陵川縣。悠久的歷史和燦爛的文化,使這個素有“禮義之邦”的古鎮,蘊積了豐富的古建文物。既有建筑工藝精湛的明清大院,又有恢宏古樸的寺廟、祠堂和會館,而禮義最具文物價值的則是它的寺廟建筑。
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