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=== 陶廟鎮地圖 ===
=== 陶廟鎮資訊概況 ===
特色農業:大蒜:陶廟鎮大蒜種植面積4.5萬畝,可年產大蒜6萬噸,蒜薹2.8萬噸,是優質大蒜生產專業鎮。大蒜品種以蒼山白皮蒜、改良紅皮蒜等優良品種為主,其產品肉質脆嫩,香辣味濃,品質優良,營養豐富,作為防病治病的必備食品和藥品,深受國內外消費者喜愛,鎮黨委政府把發展大蒜產業作為富民興鎮的重要舉措來抓,做足做好大蒜文章,積極開拓大蒜產業在冷儲、精深加工、外貿出口等領域的縱深發展,通過以蒜為媒,廣泛招徠外商,截止到目前,陶廟鎮共建大型果蔬恒溫庫16家,大蒜總貯存能力達6萬余噸;特別是以龍泰果蔬集團大蒜龍頭加工企業,常年進行大蒜的保鮮、加工和出口,并于日本、馬來西亞、東歐等10余個國家建立了出口貿易伙伴關系。
棉花:陶廟鎮地處于黃河沖擊平原,是典型的平原農業區,土地肥沃,四季分明,雨水充沛,盛產小麥、棉花、玉米等農作物,農作物秸桿資源極為豐富。全鎮現建有優質棉生產基地5.5萬畝,年產皮棉11萬擔,年產棉花秸稈2.2萬噸;另外巨野縣常年種植棉花100萬畝,年可產棉花160萬擔。畜牧養殖,陶廟鎮在進行種植業結構調整的同時,大力發展畜牧養殖業,成效顯著。目前,該鎮共發展養殖專業村2個,規模養殖戶85戶,羊年存欄1.5萬只,出欄8500只;規模養豬戶28戶,存欄達1.2萬頭,年出欄1.7萬頭;規模養雞場六座,蛋雞存欄逾10萬只,。全鎮僅養殖業一項年增收入750萬元,農民人均增收200多元。
東岳天齊廟:東岳天齊廟,位于陶廟鎮陶廟村,因歷代護廟人及重修者中多為陶姓,故又俗稱陶家廟。東岳天齊廟為道教祭祀泰山神的廟宇。古代皇帝多祭祀泰山,傳說泰山神掌管人間生死,“東岳泰山君領群神五千九百人,主治死生,百鬼之主帥也。血食廟祀所宗者也。”(《云笈七簽·五岳真形圖序》)。唐玄宗封泰山神為“天齊王”,元世祖時又尊泰山神為“東岳天齊大生仁皇帝”。簡稱“東岳天齊大帝”或“東岳大帝”。每年夏歷三月二十八日為祭祀日。此廟始建年代無考,世人或傳唐建,或曰宋時,眾說紛紜。舊志中記載有元代至元年間的重修碑記,至今尚存殘銘,可證其始建年代上限為唐中晚期,下限為金代。明萬歷年間,善士陶敬聚社集資重修,現有碑為記。入清后,又于康熙、道光、光緒等年間不斷增修擴建,規模日臻完善。主要建筑有天齊殿、三皇殿、文王殿、關帝殿、三教堂、玉皇閣、九女閣、真武廟、土地廟、華佗廟以及山門、戲樓等,占地面積10余畝。舊時廟內古木參天,碑石林立,香火旺盛,游人如織。解放后,天齊廟為供銷社所用,其中部分古建筑陸續被拆除,碑碣石刻亦多被毀。“文革”中又遭余劫,唯天齊殿、三皇殿、文王殿、三教堂幸存,均面闊三間,青磚砌壁,灰瓦覆頂,古樸肅穆,猶顯莊重典雅之風。天齊殿東西兩壁分別嵌有明隆慶和清光緒年間的重修刻石,三皇殿內壁畫尚存,尤為難得。更引人注目的是廟內的一株古槐,傳為唐代所栽,樹圍5米余,然歲月荏苒,朽枯中空,僅存外皮10厘米許,卻虬枝繁葉,充滿生機,令人嘆為觀止。
工業發展:工業經濟強勢發展,全力實施全民創業,搭建工業發展平臺,打造了四大市場體系。即:陶廟山羊交易屠宰大市場,段寨木材交易大市場,許寨花卉苗木大市場,趙寨蔬菜批發大市場。強勢發展四大工業體系,即:以新悅服裝廠和駿馬服裝廠為龍頭的服裝工業體系建設,以江淮虎豹電動車為龍頭的電動車工業體系建設,以三友塑料微噴管和順發網繩為龍頭的塑料加工體系建設,以板材交易為龍頭的板材及家具制作工業集群建設體系。界首市興達山羊有限公司簡介,界首市興達山羊有限公司界首市興達山羊有限公司位于界首市陶廟鎮金羊大道東側,距界首市區南7公里、臨界鄲公路東3公里處,原204省道穿境而過。這里交通便利,環境優美,土地肥沃,氣候溫和,飼草豐盛,當地農民素有飼養和屠宰山羊的傳統。該公司位居的陶廟鎮不僅是皖北山羊飼養大鎮,而且還是魯、豫、皖三省交界最大的山羊交易、屠宰的集散地。陶廟鎮黨委、政府在原省委書記盧榮景“以羊聚財,帶富四方”題詞精神鼓舞下,以市場為導向,以效益為中心,把以養羊為主的畜牧業作為一大產業來抓,一手抓山羊品種改良,一手抓山羊市場建設,精心培育和打造興達山羊有限公司。該公司擁有的山羊交易市場和屠宰市場經過兩次擴建,目前,已成為聞名華東,享譽全國的山羊交易屠宰大市場。興達山羊有限公司由山羊交易市場和山羊屠宰市場兩部分組成,是一個集銷售、儲存、加工等多功能為一體的大型市場,并設有飯店、停車場。山羊交易市場位于金羊大道西側,占地45畝,投資150萬元,場內擁有4個1200平方米的山羊交易大棚,3個冷凍貯廠,市場內衛生清潔,下水道等配套設施齊全。最大交易容量1.5萬只,平均日交易量達1100只,年交易額8000萬元。山羊屠宰市場位于金羊大道東側,占地40畝,投資160萬元,擁有屠宰車間160個,水泥場地、下水道、生產臺、工作架等設施配套齊全。日屠宰量1600只,日銷售額為64萬元。主要產品有:活毛羊、筒子羊、腿子羊、涮羊肉、羊內腰、山羊皮、羊內臟,以羊鞭、羊蛋、羊腰為主的副產品,產品遠銷江蘇、浙江、湖北、河南、廣州等全國大中城市。山羊系列產品已在全國各地形成了良好的發展勢頭,市場前景廣闊。目前急需與外商聯姻、引進先進設備,對“童子牌”羊鞭、羊蛋、羊腰、羊血、羊骨、涮羊肉進行精細加工,真空包裝,使產品“由大變小、由粗變細、由生變熟,變廢為寶”。打造山羊系列產品名牌,形成養、加、銷一條龍鏈條式的發展體系,并以此為龍頭,加速山羊產業化進程。
農業發展:農業經濟穩步發展。一是種植業形成了四大農業經濟產業板塊:即以趙莊為中心的千畝優質小麥良種繁育產業板塊;以朱寨、王石為中心綠色蔬菜產業板塊;以許寨后邱村為中心的高效林業生產板塊;以趙寨、孫小集為中心的萬畝馬鈴薯、紅薯“兩脫”產業板塊。二是養殖業,形成了兩個養殖基地,即:以黃莊、趙莊、陶廟為中心的山羊養殖基地,以朱寨為中心的肉雞養殖基地。
歷史文化:陶廟鎮:這里是三進廳堂,四合院落,東西廂房,樓閣建筑。院內四個角落的廊柱上,分別按福祿壽喜的形式雕刻著南極壽星、老者跨鹿等等不同圖案。地面非常平坦,都是用扁平的鵝卵石密密麻麻的鋪成各種圖案,什么荷花、蝙蝠等等不一而論。最讓人驚嘆的要算是木雕花窗了,其樣式之多,題材之廣,做工之細,無不讓人嘖嘖稱贊。什么八卦式的,三羊開泰的,五子登科式的,四季平安式的,連年有余式的,福壽雙全式的,還有風景式的幾何圖案式的等等,數不勝數。院中的老者告訴我們,這里的木雕都是出自東陽藝人之手,因為時間久遠,那些木頭已經變得班駁滄桑了,有的裂了紋,缺了口,但卻感到并沒有妨礙那古老雕工之手所傳遞出來的神韻,依然傳神,依然精湛,依然完美無痕。可惜在文革期間,被人為的破壞了不少,那花紋的式樣再也無法彌補,給人留下了永久的遺憾。堪稱中華一絕的無骨花燈就出自這里,但因房門已鎖,無緣得見。我們又隨便走了幾個院落,都有讓你驚嘆不已的地方。
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陶廟鎮
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