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=== 滍陽鎮交通地圖 ===
=== 滍陽鎮資訊概況 ===
龍興寺占地十余畝,大雄寶殿三間,三層樓閣式的建造布局,五脊六獸、斗拱飛檐、雕梁畫棟。主佛供奉的是毗盧佛,在主佛的西邊供奉的是釋迦牟尼佛,東邊供奉的是盧舍那佛,東西兩側分別供有觀音、文殊、地藏、普賢四大弟子。彩塑逼真,姿態端莊,雖眉目清秀而威嚴溢于顏外。瀟灑的衣紋透漏著酣暢淋漓的線條,不愧為大唐盛世之佳作。在大雄寶殿的東西配殿,分別是以兩層樓的格式建造的文昌閣和魁星樓。東配殿為文昌閣,供奉的是文昌帝君,諸子百家陳于幾案之上。他奮發苦讀的精神,一代代的傳承著,勉勵著無數后人不斷地刻苦攻讀,拼搏進取。西配殿為魁星樓,供奉的是魁星帝君,他左腿獨立,右腿后翹;身體前傾之時,雙臂自然打開,成左手持斗、右手拿筆之勢。莊重威嚴之中透出一團正氣,讓人肅然起敬。也難怪那些寒門學子無不頂禮膜拜,祈求自己成為下一個被點中之人,從此踏上仕途,宦海一生。誠意伯贊賞之余,不由的拂塵整衣、焚香膜拜。也難怪,因為在科舉考試的時代,他畢竟是文運高兆的一代神君。龍興寺前不遠處,依然立著兩通石碑,劉伯溫邁步前來,仔細辨認其中一通碑文,上寫著“微臣屬……希夷不測然則……言……書……”;另一通碑文則記載著滍陽街紳士們捐款捐地修建義學的經過,整個義學占地一百二十余畝,剩余的一百余畝地供先生們自行支配,但所有收入必須用于教育之上,凡來求學者,除購買必備書籍外,將不在另行出資,且吃住全在學校。這可能就是后來所謂的義務教育的雛形。若按碑文記載的時間即貞觀十六年(公元642年)算來,比世界上記載的實施義務教育最早的德國(公元1619年)還早上977年。滍陽街,就憑這一點,足可以讓國人驕傲,讓聯合國教科文組織驚嘆。全世界實施義務教育最早的國家是中國!是中國的河南!是河南的滍陽街!,劉伯溫順道石而來,過了青石雕鑿、石石相卯、結構嚴密、搭建精確的牌坊大門,首先映入眼簾的是路道兩旁的蒼松古柏,枝丫茂盛,遮陽閉日。順路道而行,不遠處便是學堂,堂屋內正中敬的是圣人孔子畫像,兩邊分別是他的七十二弟子,也就是后人所謂的七十二賢圖。畫像逼真,栩栩如生,整個院落呈現出一片:香煙裊裊方顯寧靜致遠,書聲朗朗始得澹泊明志的景象。不知不覺已是金烏西墜,一天的行程使劉伯溫不堪饑餓疲乏。為了進一步驗證這里的民風是否淳樸,他邁步來到了一方宅院前住腳觀望,但見這座宅院占地三畝有余,乘坐北向南之勢,門樓高聳,斗拱飛檐,青磚灰瓦,磚雕石雕嵌于墻壁之中,隨處可視。青石臺階分七層,朱漆大門,上鑲嵌著八排七十二個銅釘和獅面門環,青石雕刻的“太傅第”三個虬勁的大字門匾高懸與門楣之上,主人大概是取“燕翼貽護”之意吧。石階兩側按雄左雌右分別擺放著兩只石獅,古人認為“石者實也,獅者思也”取其前人創業后人守成不易之意。加之古人常把麒麟、狻猊、貔貅、獅子等動物尊為靈獸,能鎮宅辟邪。此宅這對石獅太有講究了,雄獅口含石球,爪踩繡球,象征口納乾坤和權利無上;雌獅踩著幼獅,象征子孫綿延昌盛。石獅所蹲的石基上則分別刻有鳳凰和牡丹,取獸中之王、禽中之王、花中之王,寓意“三王之師”。石獅的頭上刻有十三個疙瘩,稱之“十三太保”,在等級森嚴的封建社會,只有一品大員才享有此等殊榮。官低一品,獅字頭上邊少一疙瘩,七品以下門前若擺放石獅便是犯了忤逆之罪,劉伯溫為這頗具匠心的設計暗自點頭稱贊。劉伯溫來到門前扣打門環,不一會,從里面走出一個管家模樣打扮的傭人來。劉伯溫上前施禮道:“討擾了,我乃游學之士,身無分文,前來貴府求宿一宿,順便還請舍點殘羹冷炙以是充饑。”,管家模樣打扮的傭人用眼角瞟了一眼劉伯溫道:“窮酸樣兒,也不翻開你的狗眼看一看這是啥地方,快滾,不然我要嗖狗咬你了。”說完便咣當一聲關上了大門。劉伯溫暗道:“好一個不懂禮數、仗勢欺人的狗奴才,看來這家主人也不怎么樣。”,劉伯溫繼續前行,眼前不遠處有家飯館,一拉溜兒三間茅草房,雖是草房,倒也挺干凈的,門前樹上掛著一個迎風吹的牌子,上寫“李氏面館”四個行草字。劉伯溫剛到門前,掌柜的便出來打招呼,并把劉伯溫讓進屋內。劉伯溫把前面的一番話又從頭說了一遍,掌柜的聽完后倒笑了,說道:“出門在外的,誰沒有個坑坑坎坎的。何況這是咱自己家的生意,又沒啥好東西,隨便吃,三兩個月都沒啥。如果沒地方住的話,離我這兒不遠有家劉家老店,也是熱心腸,喝罷湯兒后我帶你去他那兒住。”,劉伯溫再三道謝。就這樣白天在滍陽街四處查看了解民情,到了吃飯和休息時就回來,李掌柜和劉掌柜一如既往地熱情。轉眼三個月過去了,這天一大早起床,劉伯溫對劉掌柜說:“甚為感謝兩位掌柜對我這些天的照顧,歸鄉心切,這兩天我打算就此辭別兩位,但又對兩位無以回報,深感慚愧。小可對易理和數術略知一二,街外有幾處得水藏風之地,乃陰宅絕佳之福地,若兩位有意我則可告知詳情。”,劉掌柜驚喜道:“我家世代耕種,早有想法,奈何無力求得地仙指點,今蒙先生不棄指點靈穴,自當深謝!”,劉伯溫道:“你去請李掌柜過來,咱們一起前往定穴。”,三人離開劉家老店,出南門望楚,徑直五里外一空曠之地住腳。劉伯溫道:“此處雖為平川,但高一寸為山,低一寸為水,明堂分明,右水倒左,案山自然。子孫旺盛,登科有望,金龜常佩,并有著書立說之才出于后世。但須取子午之向,丑時破土,午時行葬,切記。”然后畫出具體位置,與中線處栽上大石以作記號。這時,劉掌柜慌忙搶先上前笑道:“登啥科,當啥官。人家常說伴君如伴虎,不能不信呀!我家不求當官,只求財旺人旺即可,李掌柜有意就留下吧!我想……我想再請先生費心,幫我家再尋得一處,不知可否?”,劉伯溫笑了笑道:“這有何難,只是此處已無佳地,你倆隨我來吧。”,三人離開此地,入南門望楚出北門通寶,來到一丘嶺之處。劉伯溫對兩人道:“就此處吧!坐巽巳向乾亥,右水倒左出辛方,子孫富貴多財祿。卯時破土,未時行葬,切記!”然后與此處做好標志三人離去。歸途中劉伯溫向兩位打聽有關“太傅第”住宅及主人的情況。李掌柜滿臉羨慕之色笑道:“這是前朝太子恩師的宅院,現如今其后人在貢院呢!許家墳的石牌坊就是給他先祖建造的。”,劉伯溫暗想:“原來如此。有這樣的奴才,主人能好到哪里呢?此墳冢今后若與天時,地利,人和則主人必成大器,到時恐惡霸此地,傷及一方,不如趁早除之,以絕后患。”,劉伯溫想到這里便順口說道:“此家如能做到‘窮則獨善其身,達則兼濟天下’豈有來日這一劫呀!”,李掌柜驚疑道:“啥,騸身,奸天下,還劫那啥……?先生是讀書人,不知道騸了就斷子絕孫了,就成太監了,奸……”,劉伯溫不等李掌柜說完,就擺了擺手笑道:“我指的是這許家祖墳的風水被擋了。許家牌坊我已去看過,乃為本地少有的陰宅。然實不相瞞兩位,許家族墳的那通碑在朝陽東升之際,被龍興寺主房的獸頭遮住了陽光,陰影正照其上,如不打掉獸頭,常此下去,陰氣內侵而陽氣遠遁,有梟首之災。這家主人只顧享受,禍已不遠尚且不知,悲莫過于此哉!”,李掌柜和劉掌柜連忙答道:“劉先生既知此種玄機,何不告訴這家主人,幫助破了這一災難,功德無量呀!”,劉伯溫道:“今天與兩家點穴定位已有違天理,不敢再生透漏天機之心!再說,無官府批文,擅改寺廟,談何容易!如有勢力,不妨打掉寺院主房上面獸頭,此災即消。”,說話間,三人已來到李家面館,三人落座,飯前劉伯溫又聽兩位談論一些這幾年做生意的艱辛和經驗,飯后劉伯溫起身向兩位告辭。兩位掌柜再三挽留,無奈劉伯溫去意已久,兩位掌柜只好把劉伯溫送出滍陽街,這才相互拱手告別。就在劉伯溫走后,街里先后發生了幾件事:明洪武三年(1370年),街上趕上了明朝的第一次大遷民,山西洪洞縣的一部分老百姓就遷到街里安了家。至今街里的老年人在忙完秋麥兩季兒農活后,或兩三人一塊兒,或三五人成群兒,坐在一起總是絮叨著:“問咱老家在何處,山西洪洞大槐樹。”“掰開指甲看一看,雙腳共有十二片。”這最后一句話可以作為是對是否是滍陽街人,是否是大槐樹的后人的最有效的證明。再說許家主人聽人說祖墳有問題,就千里迢迢從京城回來,通過官面上的關系,寫了份修寺契約后就派人把寺院主房的獸頭給拆了,這下兒就再也沒有東西擋其祖墳的風水了。許家主人本想今后發跡了再從修寺院,誰知寺院主房的獸頭拆了尚不到一年,許家家道敗落。街上老年人傳言,說是活神仙劉伯溫恐其今后對大明江山構成威脅,因此才故意使的詐兒。李家呢?李家終于與清乾隆年間出了個李綠園,謝官之后,歸隱家中,授書著說,現有《歧路燈》和大量詩文流傳至今。劉家也自明以來,成為街上的首富。但據說劉家至今還世代相傳著當年劉伯溫曾引用過的那句“窮則獨善其身,達則兼濟天下”話。劉家人真正做到了“天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。”,滍陽街的東南門,分別坐落著兩座廟院,火神廟和關帝廟。每逢農歷初一、十五,善男信女來此燒香祈禱者樂意不絕,直至中午。孔家老宅緊鄰兩座廟院,孔叔房少年時便入私塾苦讀。熱鬧的廟院并沒有絲毫吸引他的童趣,真是“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”。因為在當時的封建社會,古人唯一可以改變自身命運的機會就是通過讀書來考取功名,衣錦還鄉,光宗耀祖。故而古人的衣飾上常常佩戴飾物,如玉蟬,寓意將來自己一鳴驚人:佩戴魚符、虎符、玉龜,寓意將來自己成為三軍統帥或五品及五品以上大員:佩戴麒麟、貔貅、龍則寓意驅災辟邪,年年平安之意……。孔叔房自是其中之一。他十年苦讀,三次春闈,三次孫山。不知悟到了啥,竟放棄了自己的鴻鵠之志,毀掉了自己親手書寫的宋真宗趙恒的《勸學》詩,索性開起了茶館。時日不多,這孔家茶館在獅子街一片兒來講,已算得上是個熱鬧地兒了。按孔家掌柜的話講:“若早跟先生學醫道,這三十多年來也早有名堂了,誰不知‘秀才學郎中,只須一夜功’。還是人家楊炯講的好呀,‘寧為百夫長,勝作一書生’!‘男兒欲遂平生志,《五經》勤向窗前讀’,對于我而言,如水中月,鏡中花,可望而不可及!我這人呀,咳!生就與魁星爺無緣,看來也只有開茶館的緣了!真傻,看來那王侯將相興許真是有種兒!”,倒也難怪,孔家掌柜原先在沒開茶館時,其實在街里已是小有名氣的讀書人,字兒寫的是潤妍燥險生妙韻,濃淡干濕走驚鴻。詩文也都能拿的出手,街里廣為流傳的就有:《詠懷》:久有沖天志,不飛亦何然?一日振翮起,乾坤換新顏。《搗練子》:三尺劍,六鈞弓。塵土十年未曾封。一朝馳騁疆場上,馘下名王平狼烽,《踏莎行》:紅葉飄零,霜菊乍艷,小樓凝望歸來雁。月圓偏逢中秋節,關情誰言相思斷。斗轉星移,人生苦短,鬢白方識金樽淺。悲歡輾轉猶夢里,深恐金風妒彩箋。《鷓鴣天》:十年寒床意未然,草廬茅舍著丹鉛。吟詩作賦空自好,不勝一箭定天山。逝者矣,子曰川。黃雞三唱兩鬢斑。何時大柄能在手,從教春風度玉關。……
曲家庭院:曲家大院完工后,共有寨外和寨內兩部分組成,寨外部分位于村北部,共有小義學、同仁書院、安居堂、裕后堂和榮貴堂,各種房舍400余間,總占地面積3800平方米。整體面積面南背北,有進一至進四格局不等,以中軸線上的客房、過庭、正房為主體建筑,屋背置五脊六獸,獸頭似騰空乍起,襯托出整座建筑群氣宇不凡,屋脊上雕刻大花屏草圖案,內有鳥兒閃躍,也給整個建筑群增添了無限靈機中軸線左右的廂房,相互對稱,以其建造底矮烘托主體建筑的氣勢,但有萬邊花雕,檐下精美木雕點綴,使其典雅別致,加工院內廣植花草樹木,更顯示出庭院的清幽,是文人讀書詩的理想場所。清咸豐年,舉人何湛恩在安局堂創為了應鄉詩社,文人雅士們圍座在一起各抒胸意,暢所欲言,數十年長盛不衰。其中張侍羲創作的《安居逢雨》、《春尚短》最為著名;民國時期南京出土《劉伯溫未卜》碑文,眾多文人無法破解,詩社文人陳玉煌成功破解詩意,大意系中國共產黨必將戰勝蔣家王朝,在當時名操一時,頗具影響。清光緒初年,舉人葉賡堯在裕后堂成立魯陽詩社,該社創作出了大量詩詞,珍藏于花園書擱。1938年,大文學家徐玉諾數次在這里讀書抄錄詩詞,通宵達旦,累計四十余日,受到宅院主人盛情款待。臨別之時,為花園書閣題寫楹聯“東啟明,西長賡,南極北斗”、“春芙蓉,夏海棠,秋菊冬梅“,橫批“裕后厚我”。曲家大院內部分由忠恕堂、中和堂、五貫堂和寨墻構成,共占地2400平方米,房舍三百余間,三堂宅院以樓居多,民間俗稱之為“北樓院”、“南樓院”。三樓院坐西向東,均為一進四格局,南北樓院依此為前廳、過庭,堂樓和后配樓,中樓院正房、廂房均為兩層樓房,室內相互通暢,民間又稱之為“轉樓”。中樓院在南北樓院映趁下,彰顯出高高在上氣宇軒昂的氛圍。椽脊設置五脊六獸,獸頭面掛胡須,是典型的官宅。背面盡鑲嵌精美的瓦雕圖案,圖中花草、鳥類、孩童,形象飽滿,線條流暢,生動傳神,盡顯宅院雍容華貴之氣。據說,某年有位汝州知府路過薛莊,見眼前這個氣派宅院,想一定有油水可撈,就進門來敲竹杠。曲賡楊聽說知府來仿,自己換了朝服,再去陪客。知府在前廳等的不耐煩了,派桌子震椅子,破口大罵。看到曲賡楊進門,身著四品頂戴朝服,荒不擇路,落水雞般逃竄,再也不敢造次了。這個宅院迎來多少軍政大員,遠的已無據可考。民國時曲家人做過統計,先后有張鈁、韓復榘、劉峙、李培基四位省主席登門拜訪;軍界大員有:建國豫軍總司令樊鐘秀、十七集團軍司令田震南、二十二路軍總指揮吉鴻昌、七十六師師長李萬林、河南保安十二軍軍長閻曰仁等。劉峙面對豪華曲府深為感慨,揮筆提寫了“不讀書,望功名,攜山超海”、“好游蕩,想致富,緣木求魚,”橫批“人文蔚起”,籍此抒發了自己對曲家大院的敬畏難和深刻感悟,令人猛醒。
古鎮今朝現新顏:如今的滍陽鎮依然延續著往日的繁華,在鎮政府附近、平寶公路兩側東西兩公里多長的范圍內,仍舊聚集著上千家的商戶。在這里,不僅有百年歷史的馬記沖湯、包記水煎包、何記雜貨店等飲食、百貨老店,還有隨著時代的發展而涌現的家電、通信、超市、影樓、發廊等具有現代氣息的店鋪。平頂山新城區就坐落在滍陽鎮東南白龜山湖畔,核心區首期10平方公里的基本建設工程已完工,25平方公里的規劃區覆蓋全鎮,湖濱大道、快速通道橫穿而過,滍陽鎮的地理區位優勢十分明顯。如今的滍陽,交通便利,通訊發達。鄉村公路四通八達,平韓鐵路、平魯公路、平寶公路、洛平漯高速、鄭石高速公路穿境而過,多路公交車通達。滍陽鎮自然資源豐富,石灰石、河沙、伊利石儲量大,均已開發利用,特別是伊利石礦藏居全國第一,有很高的開采價值。近年來,圣光醫藥、潛源機械、清高機械、偉強工貿、恒通煤機、景博玻璃、安吉爾純凈水、舒山機械加工等項目先后落戶滍陽,經濟發展快速。站在滍陽街頭,店鋪林立,人來人往。曾經有過輝煌的古鎮,如今充滿了朝氣,散發著勃勃的生機。
商業重鎮滍陽街:伏羲獲白龜于白龜山(河南平頂山市滍陽)。他細心觀察龜甲的分布,深入研究《河圖》、《洛書》之間的內在聯系,悟出了太極原理,始作《太極圖》。滍陽街,曾是西周和春秋時期封侯小國應國國都所在地,也是我省歷史上重要的水陸碼頭和貨物集散地,“旱洛陽,收南陽,好過滍陽”是昔日滍陽街的輝煌寫照。解放后,運輸方式由牛拉馬馱船運逐漸改為汽車運輸,加之道路改道,滍陽街開始走向衰敗。上世紀五六十年代,隨著白龜山水庫的建設,滍陽街淹沒于煙波浩渺之中……,滍陽街位于今平頂山市新華區滍陽鎮南約3公里處,是一座水陸交通要道和商業重鎮,有著深厚的文化底蘊,是我國古代文明的發祥地之一。
農村經濟:滍陽鎮農村經濟結構調整步伐加快。發展了以西滍魚場為中心的水產養殖園區;發展了以肉豬養殖、肉雞為主的何莊豬場、姬莊雞場;發展了以蔬菜種植為主的姬莊示范園區;發展了以焦莊、韓寨為主的民俗飲食文化村;發展了以庫莊為主的沼氣建設示范村;建成了桂頤苑花卉苗木公司,示范作用發揮良好。
河南平頂山新華區滍陽鎮:“五個創新”推進村委會換屆選舉--...
出臺了《滍陽鎮推行村黨支部書記、村主任“一肩挑”和“兩委”交叉任職的意見》和《滍陽鎮關于確定村兩委交叉任職職位職數的意見》。...
傻目錄-滍陽鎮搬家公司網絡檔案
滍陽鎮搬家公司,鄭州市金水區如意搬家公司,沈陽市天馬搬家服務中心,糧食局搬家公司,大眾搬家(東風路店),大眾搬家(桐柏北路店),飛達搬家(淮河西路店),順利搬家貨運,...
滍陽鎮整治污染源
滍陽鎮整治污染源 2004年8月16日 16:54:41 本報訊(記者王春生 實習生趙金萍)昨日,新華區滍陽鎮派出近200人的聯合執法隊,對轄區內的10座土石灰窯進行了強制拆除。...
滍陽鎮梁莊村的郵編、區號、地圖-郵編查詢網
滍陽鎮梁莊村的郵編 省分:河南省城市:平頂山市 區/縣:新華區地址:滍陽鎮梁莊村 郵編:467041區號:0375 滍陽鎮梁莊村的地圖 各省份郵編...
平頂山市新華區滍陽鎮鄉鎮綜合文化站建設項目的中標公示-中國...
平頂山市新華區滍陽鎮鄉鎮綜合文化站建設項目的中標公示...國信招標集團有限公司受平頂山市新華區滍陽鎮人民政府的委托,對平頂山市新華區滍陽鎮鄉鎮綜合文化站建設...
傻目錄-滍陽鎮旅游漫記網絡檔案
滍陽鎮旅游漫記,滍陽鎮本區雜談,滍陽鎮情感驛站,滍陽鎮社會聚焦,滍陽鎮理財風向標,滍陽鎮旅游漫記,滍陽鎮娛樂影音,滍陽鎮文化沙龍,滍陽鎮鄰里互助,滍陽鎮消費共享,...
商都頻道--滍陽鎮驚現罕見銅錢串 時間超千年
2008年04月24日...人民網河南視窗訊 平頂山日報報道:(謝運和 何俊卿)由多個朝代的銅錢組成的一錢串驚現新華區滍陽鎮薛東村。昨日,根據新華區滍陽鎮薛東村村民曲建民...
滍陽異地送蛋糕_河南平頂山新華區滍陽鎮異地送蛋糕蛋糕速遞,...
您現在的位置:河南>平頂山>新華區>滍陽鎮異地送蛋糕 河南平頂山新華區滍陽鎮異地送蛋糕...
467041平頂山市滍陽鎮北治村郵政編碼,467041平頂山市滍陽鎮北治...
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467041平頂山市滍陽鎮周莊村郵政編碼,467041平頂山市滍陽鎮周莊...
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滍陽鎮村民養殖“另類”蟹,農業資訊頻道,中國農業網資訊,中國...
中國漁業網訊 近日,新華區滍陽鎮西太平村部分村民所養的一種“另類”蟹涌上我市水產品市場,它與本地蟹外觀不同之處在于腿上有細毛。...
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