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=== 克孜爾鄉旅游地圖 ===
=== 克孜爾鄉資訊概況 ===
旅游資源:在鄉東南9公里,木扎提河北岸2公里的沙石山壁上有舉世聞名的克孜爾千佛洞。克孜爾千佛洞,大約開鑿于公元三世紀,廢棄于公元九世紀。洞窟規模宏大,可與我國敦煌石窟媲美。鐵提爾村委會加日普買里斯(村)北部沙丘石壁上也有千佛洞窟遺址。這兩處佛教文化遺址,屬全國第一批重點文物保護單位。克孜爾石窟俗稱克孜爾千佛洞,是中國著名的古代佛教石窟建筑。在維吾爾語中克孜爾石窟還有一個動人的名字:“克孜爾明屋依”,意為座落在克孜爾的千間房子。克孜爾石窟位于新疆拜城縣克孜爾鄉東南的明屋依達格山南麓,這里有一段長200米、高200米的陡峭山崖,克孜爾石窟就開鑿在這里的峭壁幽谷中,層層疊疊,與石窟下湍急東流的渭干河交相輝映,宛若佛國仙境。克孜爾石窟開鑿于公元3世紀至4世紀。佛教于公元初年傳入西域,在于闐、龜茲形成兩個佛教中心。據文獻記載,龜茲佛教盛行時,有佛塔寺廟千處,僧尼萬余人。克孜爾石窟是佛教徒為修行而建,后成為龜茲僧俗修行的理想場所。如今,石窟中的佛教塑像、壁畫乃至洞窟建筑都成了藝術瑰寶,也為后人探尋東西文化在西域交匯的軌跡提供了可靠的歷史見證。克孜爾石窟有大小洞窟251個,現存完整的洞窟有130多個,其中供僧侶巡禮觀像和講經說法的支提窟(即中心柱窟)161個,供僧尼居住并作為禪室的毗訶羅窟61個,還有7個拱形窟和3個龕室。塑像和壁畫都在支提窟內,克孜爾石窟的主體塑像多已被毀,但保留下一萬多平方米的壁畫,包括佛像、佛經故事、動物和山水樹木、裝飾圖案和供養人畫。克孜爾石窟的佛教雕塑藝術品主要是崖壁石雕、浮雕和窟內的彩塑、木雕四大類,但最多的是彩塑。塑造有佛、菩薩、比丘、天王、武士、飛天、神王、魔鬼、夜叉、供養人等眾多形象。這些彩塑大部分已被損毀或被盜往國外。從現存的文物看,塑像形象豐滿,栩栩如生,情態各異,雕塑者的技藝可謂精湛。不同時期的塑像反映了克孜爾石窟雕塑藝術從模仿到本土化的過程。早期的佛像雕塑,多是模仿印度式樣,特別是印度笈多時代的秣菟羅藝術風格,著重表現人體裸露的健壯美。中期以后,雜糅進龜茲本土的民族、區域審美風格,在原有呈“S”形的“三道彎式基礎上,又出現了右袒式、冕服式的直立形象,尤其是龜茲人頭大、額寬的形象和本地裝束等本土化特征都體現其中。晚期的雕塑作品受本土影響頗深,彩繪手法上追求深厚艷麗,和中原同期的彩塑風格十分相似。走進克孜爾石窟的藝術世界,最讓人流連忘返的是那里的壁畫。這些壁畫向人們講述著佛本生故事、因緣故事和佛經故事。這些繪制在中心柱窟和方形窟主室側壁、券項山狀菱格內的畫面,以連環畫的形式表現佛生前的苦行、成道后的神力、諸方說法教化的圣跡等。繪制的佛經故事雖然主要是宣揚佛教的內容,但畫師們在人物形象、動物圖像和生活場景上仍然融入了世俗化的內容。且不說城闕門樓、亭閣臺榭、山水樹木以及逼真可愛的動物形象充滿人間的生活氣息,就連端莊安詳的佛像、婀娜多姿的伎樂飛天、供養天神都以世俗生活為依據。可以說克孜爾石窟壁畫給人們展示了龜茲社會的風俗場景;供養人身著雙領對襟長服,腰束寬帶,足蹬筒靴;武士穿戴盔甲,騎著高頭大馬;還有手持坎土曼的勞動者,使用“二牛抬杠”耕地的農民,制陶的工匠等,都是龜茲社會生活的真實反映。在克孜爾石窟的壁畫中,釋迦牟尼的像占據主要位置,石窟的四壁、頂部都繪有大小不一、動作各異的佛像,特別是禮佛、講經的中心柱形窟內四壁、券頂均畫有佛像,坐佛像則繪于說法圖及菱格畫中。這些佛像可能繪制于不同時代,因此畫技不拘一格,手法亦殊。有的佛像肌體豐滿,臂部聳起;有的長眉細目,高鼻小嘴,著長袍,束高髻;有的則袒右臂,赤手足,頭上有傘形寶蓋;還有的立佛像的身光里繪有眾多小立佛。僅從手部動作就可欣賞其精湛的造像藝術,技法亦隨手姿的不同而多變,足見石窟畫師的匠心。克孜爾石窟的壁畫技法多以“屈鐵盤絲”的線條、凹凸暈染法和色彩的絢麗,體現畫師對所繪形象的理解和創作意圖。不少壁畫運用凹凸暈染法,明暗交輝,給人以強烈的立體感。石窟的建筑,因地質條件、實用功能不同而產生了多種形制,有用于禮佛的中心柱窟,有供僧人講經的方形窟和日常生活用的地僧房窟、異形窟。中心柱窟是融印度券頂、波斯穹窿頂、中國中原平棋頂和套斗頂建筑風格為一體的建筑群,它反映出不同時期龜茲佛教建筑藝術受到了不同文化的影響。就實用功能而言,克孜爾石窟建筑從中期以后打破了單獨洞窟的格局,出現了若干洞窟有機連在一起的組合型洞窟。如在每一個整體中,以中心柱窟為主,配建方形窟和僧房窟,禮佛、講經、生活都很方便。另外,新疆庫車縣境內的庫木吐拉石窟,洞窟雖不及克孜爾石窟多,但遺存的唐代壁畫最多,壁畫內容和畫風更接近中原藝術。這是龜茲藝術與中原藝術結合的產物。在長達五六百年間,克孜爾石窟藝術伴隨龜茲佛教而興衰,是中西文化與本地文化的融合體。在這里,人們既能看到中國中原文化的影響,又能感受到古代印度、希臘、羅馬文化的浸染。石窟中犍陀羅藝術風格又是古代希臘、羅馬文化與印度佛教文化的產物。各種文化在龜茲有機整合,創造了一種新的文化,從而使龜茲文化更有旺盛的生命力。
人口數據:(第五次人口普查數據),總人口8466男4436女4030家庭戶戶數2009家庭戶總人口(總)8360家庭戶男4348家庭戶女40120-14歲(總)26550-14歲男13410-14歲女131415-64歲(總)535815-64歲男285215-64歲女250665歲及以上(總)45365歲及以上男24365歲及以上女210戶口本地住在本地7754
地理氣候:克孜爾鄉位于拜城盆地東端,地處喀拉克爾丘嶺和卻勒塔格之間。地勢北高南低,克孜勒河自北向南縱貫全鄉匯入渭干河。海拔高度在1146—2130米之間,為中溫帶大陸性氣候。年平均氣溫8.9℃,一月平均氣溫-15.9℃,七月平均氣溫24℃,較縣城稍高。無霜期150—160天,年降水量88毫米。
自然資源:鄉農業區分布于克孜勒河兩岸。地下水豐富,這里水源充足,灌溉方便,土地平整。適宜種植小麥、玉米、水稻、油菜和胡麻等農作物。但因受東、西戈壁灘和鹽堿地的限制,耕地面積小,僅17392畝,在鄉南部的木扎提河與渭干河交接處的“克孜爾水庫”是全疆最大的人工湖。鄉境內北面山區有煤、銅、石墨、石膏等礦產資源。該鄉特產為葡萄,農區家家戶戶普遍裁植葡萄。
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