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=== 馬陸交通地圖 ===
=== 馬陸資訊概況 ===
歷史沿革:南宋末年,民族英雄陸秀夫、陸南大父子為抗擊元軍入侵,在馬陸地區駐扎訓練一支騎兵。1279年南宋丞相陸秀夫,在厓山(今廣東新會南)抗擊元軍兵敗,退到天涯海角無路再退,毅然背起南宋最后一個八歲小皇帝趙昺,投海而死,誓不降元。后其子馬軍司陸南大移居于此,遂以“馬陸”稱呼陸丞相駐馬軍地,以永遠紀念這位忠烈義士。馬陸由此得名。南宋寧宗嘉定十年(1218年),從昆山縣東境劃出春申等五鄉設置新縣,縣名以年號為名“嘉定”,屬平江府(府治今蘇州)。今馬陸地區屬當時嘉定縣春申鄉,第二年春申鄉更名為守信鄉。清康熙十年(1671年),嘉定知縣趙昕賑災,在四鄉設粥廠,向災民施粥。以后即以廠代鄉管理地方行政事務,遂有“馬陸廠”之名。宣統元年(1909年)改廠稱鄉。解放后,1949年設馬陸區,1957年復稱鄉。1958年1月,經國務院批準,嘉定縣從江蘇省劃歸上海市,馬陸遂為上海市轄區。1958年9月,成立馬陸人民公社,實行政社合一,1959年5月,馬陸公社析為馬陸、城東(戩浜)、城西(嘉西)三個人民公社。1980年,馬陸公社被命名為上海大阪友好人民公社。1983年成立馬陸鄉,上海大阪友好人民公社改稱上海大阪友好鄉。1993年撤鄉建鎮,成立馬陸鎮,上海大阪友好鄉改稱上海大阪友好鎮。2001年7月,戩浜鎮并入馬陸鎮。明朝正德四年(1509年),今馬陸鎮南設“遞鋪”(郵驛站),稱南井亭。清朝康熙十年,設馬陸粥廠賑災。清末馬陸以馬陸塘打鐵橋為中心,東、西、南、北各有幾十米街道,形成小集市。1935年,滬宜公路通車,馬陸逐漸崛起,成為集鎮。
產業發展:作為上海首屈一指的鄉鎮,馬陸經濟發展有目共睹。近年來,馬陸又結合嘉定新城的建設,逐步調整產業結構,并以“穩二進三優一”的發展戰略統領全鎮經濟,使馬陸經濟繼續保持著高速發展態勢。二產:以工業立鎮的馬陸,具有強大的工業基礎。吸引了偉創力、飛利浦、人頭馬、百事、麥當勞、愛立信、重機、希臘船王家族企業等一批世界知名企業的地區總部和研發中心,形成了馬陸工業的六大支柱產業,即電子工業、汽車配件行業、機械制造業、服裝行業、醫藥保健品行業、食品行業。同時,馬陸也大力發展都市型工業,提高廠房容積率和土地產出率。并通過扶持優勢企業,助推均勢企業,抑制劣勢企業,對現有企業進行梳理,實現效益優先。三產:依托嘉定新城建設和F1賽車場帶來的發展契機,馬陸鎮全力構筑三產高地,進一步完善城市功能。以滬宜公路和寶安公路為三產發展軸心,加快推進弘基廣場、易初蓮花、臺州大廈、東方豪園等一批項目的建設,并引入新型產業業態,培育馬陸經濟新增長點。一產:在農業發展過程中,馬陸鎮重視第一產業的優化,通過增加農業投入和整合農村土地資源,合理調整農業結構,突出發展精品農業。特別是已有20多年種植歷史的馬陸葡萄更是馬陸農業的一個亮點。近幾年,馬陸著力發展觀光農業,葡萄科技文化節、葡萄主題公園、千畝苗木基地等已經成為馬陸農業的一個新熱點。
歷史名人:歷史上馬陸有名望的文人有婁堅(1553~1634年),出身于今馬陸村葉家橋,為名震江南文壇的“嘉定四先生”之一,精于詩文,擅長書法,他的文集《學古緒言》被收入《四庫全書》,書法長卷藏于嘉定博物館,石刻書條“涉趣橋”在秋霞圃內,法華塔也刻著由他題名的字跡。王敬銘(1667~1721年),出身于今大裕村南王宅,嘉定歷史上三狀元之一,其詩先學李商隱,后學蘇東坡,清康熙五十二年(1713年)參加科舉考試得中狀元。清初竹刻藝人封氏三兄弟封錫祿、封錫爵、封錫璋,出身于馬陸封家宅。今北京故宮博物院藏有封錫爵竹雕晚菘形筆筒,上海博物館藏有封錫祿圓雕羅漢、圓雕獅子戲球、封錫璋淺浮雕撫松圖筆筒。名醫張山雷,馬陸石岡鎮人,出身于1872年,一生著作甚豐,有《病理學讀本》等25種65卷。教育家張乃璇,馬陸石岡鎮人(1926~1991年),畢生從事教育,出版教育專著《國民教育通論》,成為我國著名教育家。革命烈士張乃璜,馬陸石岡鎮人,1914年生,1937年“七·七”事變后,奔赴延安,任八路軍平綏游擊大隊長,1938年冬,在掩護“抗大”穿越平漢鐵路時,與日寇遭遇,在作戰中犧牲;朱向榮,1918年生于馬陸鎮,1937年“八·一三”事變后,奔赴蘇南抗日游擊區,任任石區區長,1941年7月,在日偽清鄉時被捕,1942年4月,被日寇憲兵隊秘密搶殺;岳明高,鄧橋村人,1983年入伍,1985年奉命堅守老山前線某前沿陣地,打退敵人一次又一次沖鋒,最后只存他和排長二人,敵人沖進坑道,拉響了一箱爆破筒,與敵人同歸于盡,壯烈犧牲。
人口民族:馬陸鎮2007年總人口為50779人,外省市來鎮打工者93921人。2000年,第五次全國人口普查,馬陸有少數民族297人,有土家族、哈尼族、滿族、回族、壯族、蒙古族等18種少數民族。解放前,居民多信奉道教、佛教,極少數信奉基督教和天主教,現在宗教信仰較前淡薄,但有些習俗一直遺傳保留至今。基督教信仰者較前微有增加。
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