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=== 德惠市衛星地圖 ===
=== 德惠市資訊概況 ===
歷史沿革:秦以前德惠有肅慎、夫余、東胡等少數民族居住。兩漢時期屬穢貊族建立的夫余國。魏晉南北朝時期勿吉族在這里繁衍生息。遼屬東京道龍府通州。金屬上京路濟州(后改為隆安州)。遼金時期,這里人煙稠密,經濟發達。元屬遼陽中書行省開元路,為蒙古游牧區。明初屬遼東都指揮司和奴爾干都指揮司,后屬兀良哈三衛和科爾沁部。清康熙年間筑"柳條邊",這里劃為"邊外",屬郭爾羅斯前旗領主牧場。乾隆五十六年(1791年)后,山東、河北一帶民戶入境墾種。嘉慶、道光年間,來這里墾種民戶與日俱增。光緒十六年(1890年)長春府于朱家城子設分防照磨,管理沐德、懷惠二鄉緝捕事宜。清末宣統二年四月十六日(1910年5月24日)欽批設縣,取沐德、懷惠之尾字名為德惠,縣城設于大房身,仍隸屬長春府。淪陷時期,1936年4月1日偽縣公署遷到張家灣街,張家灣遂改名德惠。解放后先后隸屬吉林省直轄、懷德(公主嶺)專區、德惠專區、長春市轄。德惠設治至1947年10月20日,德惠第二次解放后,重建縣政府,屬吉林省直轄。中華人民共和國建立后,縣政府改稱縣人民政府。1955年4月28日又改稱縣人民委員會。1956年7月3日,設懷德專員公署(同年10月6日更名為公主嶺專員公署),后歸專署所轄。1958年10月23日,劃歸長春市管轄。1966年1月10日,又劃歸德惠專員公署管轄。1968年2月28日成立德惠縣革命委員會。1969年7月3日,德惠專署撤銷,又劃歸長春市管轄。1980年1月28日,縣革命委員會改稱縣人民政府。1994年8月18日,德惠撤縣設市,所轄地域不變。
清代貢江碑:清代貢江碑位于吉林省德惠市朝陽鄉朱家坨子東0.5公里黃魚圈。同時是榆樹、舒蘭、九臺和德惠等四市交界處。此碑質料為漢白玉石。碑首高為0.90米,寬為0.76米,厚0.223米,碑身高1.72米。碑身正背兩旁上下雕刻二龍戲珠,中間是斜刻的字組成的圖案,背面是不同形狀的卷云紋浪花紋圖案。碑身正面陰刻楷書碑文719個字。楷書“鐵案千秋”四字,碑座正面是雕刻的牡丹花紋圖案,背面是整齊小卷云連臺圖案,碑身外是用青磚砌成的拱形碑坊,更加壯觀。貢江碑不僅記載了清代的打牲烏拉總管衙門和蒙古郭爾羅斯公,向朝庭進貢鯤、鯉、鱒魚等和墾荒所確定的地域范圍,同時也介紹了該街門是什么季節,用什么方法和采取什么方式向清皇室貢奉鰨、鰉、鱒魚等史實。此碑現為吉林省重點文物保護單位。
教育衛生:德惠市現有各級各類學校466個,其中含中等專業學校2所,改制中專1所,成人中專1所,農職業中學5所,普通中學54所(其中高中8所,初中46所),小學308所,聾啞學校1所。幼兒園95個(集體園1個,個體園94個),教師進修學校1所。共有在校生158,191人,其中普通中學學生56,596人,職中學生2,804人,小學生86,492人。教職工總計10,605人,其中專任教師8,510人。校園占地面積600萬平方米,建筑面積47萬平方米。我市教育和發展的總體目標是:初步建成與我市經濟和社會發展相適應、滿足大部分社會成員知識更新與學習需要,規模適應,結構合理、教育質量和辦學效益較高,各類教育協調發展的教育體系,幼兒教育、小學教育、初中教育、高中教育要達到長春地區同類教育的中上等水平,職業技術教育能取得新的突破,建立起與社會主義市場經濟體制相適應的教育體制和運行機制;教育的綜合實力和現代化程度達到省內先進水平。解放思想、大膽改革、銳意進取,勇于創新,扎實工作,全力地推進教育改革和發展。完成結構調整、規模調整,滿足人民群眾對優質教育的需求,努力促進各類教育協調發展。全面推進素質教育,面向新世紀,做到一方面為當地經濟建設和社會發展培養人才,又為上級學校輸送生源。建立一支數量足夠、結構合理、素質優良、充滿活力的教師隊伍,執行好教師繼續教育制度,實施好教師繼續教育工程,培養一批面向新世紀的學科帶頭人和中青年骨干教師,實行教師資格制度和教師聘任制度,努力造就和培養一批高素質的教育管理人才,搞好"三名"工程建設。堅持教育為兩個文明建設服務的基本方向,加快我市教育改革步伐。深化教學領域改革和課程改革;實施科教興農戰略,深化農村教育改革;擴大辦學體制改革范圍。德惠市現有二級醫療機構2家,分別為市醫院、中醫院。另保健院、防疫站、衛校、結核病防治所各1家。23家鄉鎮衛生院,社會醫療機構及個體診所28家,309家村衛生所。衛生技術人員:2989人。其中高級71人;中級392人;初級1526人;村醫1000人。執業醫師928人。執業助理醫師286人。注冊護士522人。藥劑人員202人。床數:871張。螺旋CT1臺,呼吸機5臺,心電監護儀5臺,X光機17臺,吸痰器2臺,血球計數儀2臺,CT2臺,彩超2臺,B超22臺,數字化胃腸機1臺,核磁共振1臺,血液透析機1臺,高壓氧艙1臺,大型生化分析儀一臺,血細胞計數儀1臺,電子胃鏡1臺,電子顯微鏡33臺。
文物古跡:東正教堂:俗稱“喇嘛臺”的東正教堂,地處德惠市和平街(原站前街)東北部約百余米處,北哈鐵路大動脈德惠站南側近200米處,教堂坐北朝南,正門在教堂的北面,下有大廳。大廳北側上部為鐘樓,鐘樓高4米有余,每面都有拱式窗口,樓檐四面為縵圓形角端微翹,由圓柱托起,頂呈半圓穹頂,頂部又有一小半圓,外觀像一壓腰葫蘆上涂綠漆。教堂為一不規則長方形,南面無門,各門屋頂均由兩根磚砌圓柱擎起個半圓形,凸起的半圓飾有桃花瓣樣的半雕絞飾。門斗凸出于主體建筑2米許,與教學圍墻毗連,門框上部為“十字架”浮雕飾件,各門前均筑有三層臺階,建筑上部屋脊為黑漆鐵瓦蓋。1983年文物普查時,該建筑在“文革”期間已遭破壞,最頂端的銀白色“十字架”飾件被拉掉,鐘樓頂端已殘損。該建筑的其它部分也不同程度被人為破壞。教堂建于1903年,系沙俄中東鐵路全線通車后,沙俄傳教士在德惠(原窯門站)建造。當時教堂周圍是木柵欄,園內植有各種果樹。建筑外表涂瑩白色。廳內墻面用白灰粉刷,掛有較為密集的蠟釬,當時每釬各插有白色蠟燭,大廳南側墻面為橫式凹壁,內懸巨幅“耶穌受難”像,前邊是半圓形神臺,廳正中懸一玻璃缸,內盛香油,晝夜燃燒,燈光清冷,陰森恐怖。鐘樓內懸一口白色銅鐘,每周當教堂的鐘聲響起,做禮拜的人們絡繹而來,當時德惠鐵路轄內各站約2萬余名俄國人職工與其家屬,均到此教堂做禮拜,華人天主教徒亦可參加,但一般華人禁入。教堂后面是一座平房,供神父及其家屬和兩名傳教士居住,此傳教士為沙俄傳教士。教堂是沙俄侵華罪證之一,毀于“文革”時期,堂內宗教器物亦被清除,現只有此教堂。現由鐵路部門轄管。
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