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=== 槐蔭區衛星地圖 ===
=== 槐蔭區資訊概況 ===
建制沿革:1929年成立濟南市政府,全市劃為10個市區,轄區為第七區。范圍:北自經一路,南至五里牌坊;東起大緯六路,西到緯十一路。1941年,第七區改為商西區。1945年,商西區復稱第七區。1948年濟南解放,全市設11個市區,轄區為第七區。范圍:北自津浦鐵路,南至經十路;東起緯六路,西到緯十二路。面積1.96平方公里。1951年1月區劃調整,全市設6個市區,轄區為第六區。范圍:北自萬盛街,南至劉長山;東起緯六路,西到津浦鐵路。1955年9月,第六區改稱槐蔭區。1956年區劃調整,轄區范圍:北自津浦鐵路,南至山東水泥廠;東起緯五路,西到津浦鐵路。1959年底區劃調整為:北自經一路,南至山東水泥廠;東起民權大溝,西到津浦鐵路。1960年區劃又調整為:北自津浦鐵路,南至山東水泥廠;東起緯五路,西至新河圈村。1961年5月恢復1956年區劃。1966年8月,槐蔭區更名為東風區。1973年7月,東風區復稱槐蔭區。1978年區劃調整,轄區范圍:北自堤口路、張莊路交叉口,南至劉長山;東起緯五路,西到興濟河。面積12.91平方公里。1987年區劃調整為:北接黃河,南至臥牛山;東起緯五路,西到新河圈村。面積151.48平方公里。
節日:逢年過節,親朋之間互相來往,饋贈禮品,宴請賓客。50~60年代,禮品以饅頭、糕點為主;70年代以來,多為煙、酒、土特產及時髦貴重物品。
人民生活:槐蔭區堅持經濟社會協調發展,不斷加大保障改善民生力度,全區城鄉居民收入穩定增加,生活質量顯著提高。2008年,有在崗職工92839人,年平均工資30265元;農民人均純收入達到8343元,農村家庭人均生活費支出4375.04元,住房36.08平方米。全區城鎮職工養老、醫療、失業、工傷、生育五險參保人數達到13.38萬人,社會保險基金總收入3.9億元。區財政投入資金494.87萬元,啟動了城鎮居民基本醫療保險,參保居民7.9萬人,參保率達80%。農村社會養老保險9639人,保險費47萬元。新型農村合作醫療參合人數76556人、參合率達98%,共計補償12054人、489.82萬元。全年安置城鎮就業9699人,發放失業保險金2335.63萬元,城鎮登記失業率控制在4%以內。完成農村富余勞動力轉移就業前培訓1504人,在崗培訓1246人,組織城鎮就業再就業技能培訓1550人。全年享受城市低保待遇共計5.3萬戶13.72萬人次,發放低保金1968萬元;全年享受農村低保待遇累計3288戶次9264人次,發放低保金62.4萬元。全區農村五保供養對象125人,集中供養標準由每人每年2400元提高到2600元,分散供養標準由每人每年1200元提高到1600元,全部由財政供養,五保老人實現集中供養達到75%。全區有養老機構12處,其中敬老院1處,老年公寓11處,共有床位698張;養老日托站3處;老年人活動中心23處。全區59個社區居委會全部建立了社區服務站,槐蔭區成為第一個整區創建成功的“全國安全社區”。8月8日北京奧運會開幕當天,辦理結婚登記192對。
基本概況:槐蔭區位于濟南西部,北與德州市齊河縣隔黃河相望,南與市中區相鄰,東與天橋區、市中區接壤,西鄰長清區,是省會濟南四個中心城區之一,總面積151.48平方公里,其中建城區面積80平方公里;轄振興街、西市場、五里溝、青年公園、道德街、中大槐樹、營市街、南辛莊、段店北路、匡山、張莊路、美里湖等12個街道辦事處和段店、吳家堡2個鎮;下設64個社區居委會、93個行政村。截止2008年底,轄區總人口37.75萬人,其中鄉村人口10.2萬人;人口密度2492人/平方公里;轄區內有回、滿、俄羅斯、錫伯、傈族、高山族、布衣族、佤族、畬族、蒙等25個少數民族,少數民族人口為1.4萬人。
喪葬:解放前,農村窮人喪事簡陋,富人大操大辦。50年代主要儀式有:(1)停尸。人死后,其子女即到親戚家報喪,遇長輩或歲數大者叩頭。家中用秫秸夾一疊燒紙插于大門外;死者口含銅錢,穿壽衣,在正室內停靈三日;富有者扎靈棚,民樂伴奏;三日之內親友吊祭,執賓于大門處高呼“打禮”,子女著孝衣、拄哀杖,于靈床兩側號哭,并向來賓叩頭致謝;親朋好友上供品、花“人情”錢、送幃帳;子女每日到土地廟送“盤纏”、送漿水;三日晚,鄉鄰端供品,攜紙錢辭靈。(2)出殯。殯日,子女到村西南“送三”。午時起靈,長子頂靈,長媳兜餅,主喪人腳踏黑碗,眾親眷號哭,至大門外,用架桿(彩桿)抬棺,村頭設“路祭”。(3)祭典。葬后第二天晚子時“叫門”,后有二七、三七、五七、百日哭墳祭奠。60年代開展平墳還田,喪禮簡化,木棺從速土葬。70年代逐步推行火葬,擺花圈,親屬戴黑袖章,葬禮從簡。80年代葬禮有復舊趨勢。50年代,城區死者穿壽衣,在家停尸三天,親屬戴白孝,用木棺葬于公墓或故里。1965年,區、街道辦事處相繼建立殯葬改革領導組織,逐步推行火葬。一般在醫院停尸三天。家中居室內設靈位、擺供品,門前放花圈。有的在火葬場召開追悼會。火化后,骨灰存于火化場、公墓或埋于故土。解放前,回民故后,親屬沿街哭訴。本族群眾聞訊出力、出錢、出食品,贈送香料。解放后只向阿訇、摯親密友報喪。阿訇親臨死者家中讀經,后用皂角水為死者凈身,以三丈六尺(約12米)白布裹尸。殯日,將尸置于棺內,放入四輪彩杠靈車上,子女親屬著喪服隨靈車送至墓地,阿訇讀經后舉哀,將所備食物招待來賓或送與觀眾。墓為斜坑。安葬時,尸以北為枕,面朝上,培成圓形土堆。喪主回家后連哭7天,謂哭天門。期間,四日起墳(用土墊實),七日、百日走墳(添土圓墳)。
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